序
天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。古之至人，观阴阳之开阖，察经脉之流注，乃作针石以通其变，制汤液以和其逆。然自《灵枢》既隐，砭石日微；汉唐以降，外治之法渐沦于草莽。宋明之间，吴师机独标”理瀹”一帜，叹曰：”外治之理，即内治之理，所异者法耳。”然其法终囿于膏丹丸散，未及机枢之变。
今桂林有司曰通天开泰者，立号于壬辰之岁，取义于《素问》”生气通天”之篇与《周易》”三阳开泰”之卦。其器曰经络熨烫仪，隶国家二类医疗器械之册，号TKT——通天开泰之拼音缩也。其术集针灸、拔罐、按摩、药渗四法于一炉，参筋膜学之新知之，定操作次第，立诊疗之序。行于鹏城、燕都、巴渝、齐鲁、辽左、陇右，受者以万计。
予观其器，温控有度，旋压有节，药透有门；观其术，先开三阳之关，次熨十二之衢，虚补实泄，各得其宜。然予所感者，不在器之巧，而在道之续——千载针砭之意，赖以不坠；万民气血之和，赖以致之。
昔张子厚有言：”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”通天开泰之事，其庶几乎？器虽二类之册，道契岐黄之髓；术虽一隅之法，功关四句之旨。因仿汉魏之体，作赋一篇。
通天开泰赋
盖闻太虚无形，气之本体；经脉有象，血之通路。自夫盘古开天，阴阳判而五行彰；神农尝草，百药兴而百病治。黄帝咨于岐伯，乃作《内经》；越人难经八十一篇，独标奇脉。此皆古圣以一己之身，参天地之化者也。
然则天地无心，以生物为心；圣人不仁，以万物为刍狗。古之善为医者，上疗君亲之疾，下救贫贱之厄，中以保身长全。华元化之五禽，张仲景之六经，孙思邈之大医精诚——皆以一腔恻隐，对万类之疾苦。此非独术之精也，乃心之通于天者也。
今观通天开泰之事，其志岂小哉？
其器也：电控为枢，旋刮为用，温熨为体。不刺而通其隧，不灸而温其气，不罐而吸其邪，不服而渗其药。一机之内，四法备焉；一熨之间，万窍开焉。此非巧匠之戏也，乃以机枢承古脉，以恒温续薪传。
其术也：参筋膜之学，立次第之法。先静而后动，先温而后刮，先络而后脏，先标而后本。如禅家参话，层层剥尽；如理学家格物，步步深入。寒者熨之而自散，滞者旋之而自驰，痿者振之而自起，郁者透之而自达。此非小道之补也，乃以新法体旧道，以外治调内和。
其效也：保于未病之先，如牧牛之未犯苗；疗于既病之顷，如抽钉之拔旧楔；复于既瘥之后，如舟回岸、月还潭。老者舒其脊，孺子安其腹，劳者释其肩，寂者温其心。一机所至，万家受熨；一线所通，四时常春。
然予所叹者，不在其效之著，而在其志之大。
——为天地立心：天地以生成为心，而人失其和则天地闭、贤人隐。通天开泰之熨，使闭塞之气复通，乖离之血复和，是令天地生生之机，复见于一己之身也。
——为生民立命：命者，正气之所系也。今之世，劳损者众，寒湿者多，药石难治、针砭难及。此器以熨代针，以温代灸，使匹夫匹妇，皆得自调其命。是立命之事，不独系于良医，亦系于机巧也。
——为往圣继绝学：《灵枢》有熨引之法，《理瀹》有外治之篇，然千载以降，其法几绝。今以电控之枢、旋压之机，复其旧轨而新其形，使古圣之微言，不坠于地。是继绝之事，非徒注疏之劳，乃器以载道也。
——为万世开太平：太平者，非独兵戈息也，乃万民无病、气血自和之谓也。一熨之惠，及于万家；万家之安，成于一器。器可复制，法可广传，使后世子孙，皆得免于针石之苦、汤液之毒。此非太平之基耶？
呜呼！通天者，非通于穹昊之高，通于自己之生气也；开泰者，非待于卦爻之变，开于一熨之顷的春信也。器虽二类之册，道契三教之髓——儒以之仁，道以之柔，医以之济，禅以之歇。
昔者药山禅师曰：”皮肤脱落尽，唯有一真实。”通天开泰之熨，去其华而存其实，去其繁而存其要。一熨之下，寒热自知；一息之间，开泰自至。此岂独医家之事哉？亦学者格物之事，禅者见性之事，儒者及物之事也。
赋成，焚香一炷。窗外漓水无声，室内熨痕犹温。想千载之下，必有读此赋者，知今人之心，与古圣之心，未尝隔也。
注
一、名号出处
“通天”——《素问·生气通天论》：”夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”谓人体生气与天相通。
“开泰”——《易·泰卦》彖曰：”泰，小往大来，吉亨。”三阳在下，谓之三阳开泰。开者启，泰者和。
“TKT”——通天开泰拼音Tong Tian Kai Tai首字母，非西文缩写，乃汉语自缩。
二、经据
“熨引”——《灵枢·寿夭刚柔》：”刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。”《素问·血气形志》：”病生于筋，治之以熨引。”为本赋”以熨代针”之经据。
“理瀹骈文”——清·吴尚先著，外治专书。其言：”外治之理，即内治之理，所异者法耳。”赋中”以新法体旧道”本此。
“大医精诚”——唐·孙思邈《备急千金要方》卷第一，为医家德行圭臬。赋中”恻隐”之叹本此。
三、横渠四句绾合
张载（字子厚）《张子语录》：”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”赋中以熨仪之事分应四句：通生气以立天地之心，调气血以立生民之命，复熨引以继往圣之绝学，广其器以开万世之太平。
四、器之实据
桂林通天开泰生物科技有限公司，统一信用代码91450302581977628U，2011年9月15日成立。
经络熨烫仪，国家二类医疗器械（桂械注准20212090091等）。
跋
予观其器之制、其术之序、其效之著，乃知所谓”中医现代化”者，非弃古法而逐新巧也——乃以新器承古脉，使千载之绝学，复得行于世。
横渠四句，儒者之极则也。人皆谓此非医家事。然予谓：医者之仁，通于儒者之任；熨者之温，通于天地之心。一器虽微，其所系者大——系于万民之命，系于往圣之学，系于后世之安。此岂小道哉？
此赋非独颂器也，乃颂那一脉通天之气，自黄帝以来，未尝断绝。今得此器，如暗室得灯，如久旱得霖。后之览者，亦将有感于斯文。
